出自晋·陈涛《三国志·吴志·孙策传》，用来比喻完全相合，完全相同。在献帝初平三年，孙策为了平定江东多次前去拜访张纮，向他请教天下局势。张纮见孙策言辞慷慨激昂，不禁被这个年轻人所打动，便向孙策表示：“从前周朝国运衰落，齐国和晋国奋发图强，使得周朝重现昔日的辉煌。王室稳固后，各路诸侯各尽其职，天下也因此太平。如今将军您继承了令尊的事业，又素有彪悍、骁勇的名望，如果投奔丹阳，在吴郡和会稽一带招兵买马，壮大力量，那么必将兼并荆州和扬州，实现报仇的愿望。之后将军再据守长江，歼灭奸贼，辅佐王室，功劳等同于当年的齐桓公和晋文公。这就不仅仅是成为朝廷外藩那样简单的事情。当今天下大乱，如果您大功告成，我一定与朋友一起渡江南下。”孙策非常高兴，对张纮说道：“我与您的见解完全相同，我们的友谊牢不可破。今天我就动身离去，我的母亲和弟弟们都交给您，我孙策就不会再有后顾之忧了。”

孙策用“同符合契”来比喻他与张纮的见解不谋而合。符，是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，也称虎符，是古代君主授予臣属兵权和调动军队的信物，也是统治者加强中央集权的产物。虎符分为两半，一半存于君王处，另一半发给统兵将帅或地方长官，而且是专符专用，一地一符，调兵遣将时需要两半勘合验真才能生效。

胶州市博物馆藏的这件铜虎符，长11.2厘米，高2.4厘米，重0.125千克，呈扁平卧虎状，虎符的背部和腹部都刻有铭文。虽只有半个手掌的大小，却是军权高度集中的象征。

为了保证虎符的唯一性和权威性，虎符从制造到使用都有严格的规章制度。由于虎符拥有重要的调兵权力，它的铸造模具在制造后便会立即销毁，左半符、右半符背面各有卯榫结构和纹刻一一对应，就像一把钥匙只能开一把锁一样，只有同为一组的虎符严丝合缝地并在一起才能起作用。现代汉语中的“符合”一词即源于此。